وأنشد أبو عثمان : 2571 - رشحا من الشّرط ورتخا وأشلا « 1 » ( رجع ) فعل وفعل « 2 » : * ( رحب ) : رحب المكان ورحب رحبا ورحابة ، وأرحب : اتّسع . * ( رغد ) : ورغد العيش رغدا « 3 » ، ورغد رغادة ، وأرغد : أخصب واتّسع . فعل : * ( رعش ) : رعشت اليد رعشة ، وأرعشت ، ورعش الرّجل وأرعش جبنا « 4 » وأنشد أبو عثمان لذي الرمة . 2572 - بلّت به غير طيّاش ولا رعش * إذ جلن في معرك يخشى به العطب « 5 » وقال الرّاجز : لمّار آنى أرعشت أطرافى * كان مع الشّيب من الذّفاف « 6 » وقال أبو كلاب بن أمية وهو صاحب مربّعة كلاب بالبصرة : 2574 - تركت أباك مرعشة يداه * وأمّك ما تسيغ لها شرابا ويروى : وأمّك بالرفع . قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : رعش وهو راعش ، وقال غيره : رعش . ( رجع )

--> ( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - رتخ من غير نسبة ، ولم أقف له على قائل فيما رجعت إليه من كتب . ( 2 ) ق : « وعلى فعل وفعل في فعل واحد « وجاء » في ق تحت البناء فعلان . ( 3 ) « ورغد العيش رغدا » ساقطة من ب . ( 4 ) ق ، ع « والرجل : أرعد جبنا » . ( 5 ) كذا جاء في ديوان ذي الرمة 25 ، وجاء في شرح البيت : بلت به : ظفرت به . . والرعش : الجبان الذي يرعد حين الخوف . ( 6 ) الرجز للعجاج كما في ديوانه 110 ، وبين البيتين بيت هو : وقد مشيت مشية الدلاف وفي أ ، ب « الذفاف : بذال معجمة ، وبها جاء في اللسان - ذفف ، ورواية الديوان « الدفاف » بالدال ؛ والشاهد يروى بهما . ( 7 ) جاء الشاهد في الأغانى 21 - 8 منسوبا لأمية بن الأسكر يشكو ابنه كلابا .